"Ямобико-но-мичи"

Возник вопрос. Кто-нибудь слышал о технике айкидо (продвинутого уровня ) под названием: "Ямобико-но-мичи", что в переводе на русский "Тропинка Горного Эха"? Я думаю, это интересная тема для беседы.

Нет, никогда не слышал...

Итан Вейсгард писал по этому поводу:
"...Другой очень хороший пример сенсен-но-сен в тай джитсу на этот раз даже на еще более продвинутом уровне, чем базовые шомен учи техники. Это техника под красивым названием «йамабико но мичи», означающем «тропинка горного эха». Название техники намекает на начальное движение руки наге, напоминающее голос, отражающийся вовне, а реакция уке похожа на эхо. Это техника ирими наге
призывающия наге начинать с энергичного шомен учи, по направлению к уке и, не дожидаясь контакта с отражающей удар рукой уке, движения плавного тай-сабаки
(передвижение тела ) в сторону уке. Это тай-сабаки в сторону уке приводит прямо к повороту тела одновременно с движением руки наге, устремленной по направлению лица уке для броска ирими наге. Когда это делается динамично, с олным ки, наге может бросить уке без осуществления физического контакта вообще на протяжении всего выполнения техники."

Да, мне знаком этот принцип... Безконтакное ирими-наге, которе начинает наге... Будучи ещё 3м кью долго ломал себе голову над авасе, который требуется отработать для еффективного использования (особенно скоростного ). О приведенном определении (о том, что эхо и т.д. ) ничего сказать не могу, но эта техника, как и многие такого рода, требуют хорошей отработки авасе.

Также я думаю, что нужно научиться добросовестно выполнять удар Шомен учи. Нужно иметь настоящее намерение удара, и если партнер не среагирует, не поднимет руку - то добросовестно завершить удар по его лицу И лишь после того, как последует его реакция отразить удар, сделать "mind_shift" на ирими наге.

Совершенно согласен. Вся сложность, конечно, заключается именно во внезапной смене намерения - сейчас я полностью сфокусирован на атеми и вдруг, когда возникает сопротивление, вернее только его возможность, полностью изменить намерение и выполнить технику (независимо какую, в данном случае ирими-наге ).

Завтра завалю вопросами Итана, и потом попытаюсь сформулировать что я из этого понял

Прошел первый день семинар Итана, и он уже оставил незабываемое впечатление. Пораспрашивав Итана во время обеда, я опять коснулся темы Ямобико но мичи. Итан сказал, что эта техника производная от базового шомен учи ирими наге, и имеет несколько вариаций исполнения. Мне было интересно, что если эта техника выполняется без физического контакта, то в какую сторону будет падать уке (вперед или назад ). И после обеда, на тренировке я подошел к Итану с просьбой показать Ямобико но мичи. Итан согласился, я встал напротив него. Следующее что я услышал это был очень громкий продолжительный киай, и больше я ничего не помню... Как я оказался на полу я даже понятия не имел. Единственное могу сказать что ноги взлетели у меня выше головы, и я некоторое время вообще не понимал где я.
Итан с улыбкой предложил еще, (а я сначала собирался атаковать его несколько раз ), но мои впечатления были настолько сильными, что я вежливо отказался. "Айкидо- это неистовое боевое искусство, проникающее прямо в центр противника..." эти слова Сайто сенсея крутились в моей голове весь вчерашний вечер.

Хороший опыт :-)) Подобный фокус сделал покойный Сайто Сенсей в 1997 году в Сиднее. Да, такой эффект киай и чёткой техники - это настоящее БИ.

Да,действительно,Итан показал и рассказал много всего интересного!

Действительно, лучше один раз показать, чем тысячу раз рассказать. Я очень часто слышал о бесконтактных техниках, но что это так мощно я не ожидал. Вот уж действительно, мне стало абсолютно понятно, что выполняя базовую технику, мы только изучаем принципы айкидо, а применение этих принципов в бою - ужасно.

Теперь Вам осталось объяснить несведущим почему в Айкидо нет соревнований :-)))

Вот научусь делать "Ямобико но мичи", буду всем объяснять :-)))