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Old 12-28-2002, 09:58 PM   #2
akiy
 
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ゴールズベリ先生、今"モは。

応"'xれて、申し--御座いません。クリスマスの連休がありましたが、あれこれ--Zしくて E-mailなどが'xれました。今週はトレス先生のウィ"ターセミナーなので、楽しくくたびれています。

では、先生が述べた質--竄ナすが。

--lには「Learning Aikido」という文章は"--{語では、もう先生が仰っいましたが、「学ぶ」なお「習う」を 使うと思います。でも、これではまだ生"kからの視角、すなわち--lみたいに学んでいる人 が言うことでしょう。つまりもし--lが先生の立場にいましたら、どう言うかが質--竄ノなり ますよね。

--lの先生と話していると、やはり「稽古」「練習」「修行」などの言葉をよく聞きます。 でもこのような言葉は、先生が仰ったように教える学ぶ両方が加えているので、果たして 「Learning Aikido」の--になるでしょうか。"しい質--竄ナすね。

理想"Iには--lに思うのは先生方もまだ合気"ケを学んでいるのでしょう。よく"身"鰍ーは「 20"Nの技」とか一教は「一生の技」など聞きますので、40"N間以上合気"ケを学んで、 師"ヘになってもきっとまだ新しいことを見つけているのでしょう。そして、ゴールズベリ先生みたいに指"アをしているときは合気"ケのことを学んでいないとは言えません でしょう。

まだ結論がつけられませんな。ゴールズベリ先生はどう思いますか。例えばこのような疑--竄ヘ生"kの立場と先生の立場では違 いますでしょうか。

「技を"垂゙」と言う言葉ですが、--ハ"'いですね。こちらアメリカでは「いやぁ、さすが"` ""Iですな」と言う"ス応がまず考えられますね。これは悪いことを示しているのではなく 「Old Fashioned」みたいなことですね。戦国時代みたいに、お互いに技を見せない為に技を隠 キと言うことはもう--ウいでしょう。

でも、いくら先生たちが技の"--ァなどを隠していなくても、やはりまだ「技を"垂゙」必要 があるでしょう。合気"ケは言葉には移せない--ハがあるでしょう。いくら先生たちが説--セし ても「体で覚える」しかない所ですね。それに、先生たちがいくら--ネ--ァに説--セしても、先 生たちにも説--セが出来ない--ハ、つまり意識下の"ョきや原論などは生"kたちが自分自身見て 、体験して、「"垂゙」しかないのでしょうか。ゴールズベリ先生はどう思いますか。

--ハ"'い質--竄ナす。仰って'クいて、どうも有"う御座います。

では、先生にも良いお"Nをお祈り'vします。



Goldsbury sensei, konbanwa.

Outou okurete, moushiwake gozaimasen. Christmas no renkyuu ga arimashitaga, arekore isogashikute E-mail nado ga okuremashita. Konshuu ha Tres sensei no Winter Seminar nanode, tanoshiku kutabirete imasu.

Deha, sensei no nobeta shitsumon desuga.

Bokuni wa “Learning Aikido” to iu bunshou ha nihongo dewa, mou sensei ga osshaimashitaga, “manabu” nao “narau” wo tsukau to omoimasu. Demo, koredewa mada seito kara no shikaku, tsumari boku mitai ni manande iru hito ga iu koto deshou. Tsumari moshi boku ga sensei no tachiba ni imashitara, do iuka ga shitsumon ni narimaseune.

Boku n sensei to hanashiteiru to, yahari “keiko,” “renshuu,” “shugyou” nado no kotoba wo yoku kikimasu. Demo kono youna kotoba ha, sensei ga osshatta you ni oshieru manabu ryouhou ga kuwaete iru node, hatashite “Learning Aikido” no yakuni narude shou ka. Muzukashii shitsumon desu ne.

Risouteki ni ha bokuni omou no ha senseigata mo mada aikido wo manande iru no de shou. Yoku iriminage ha “20 nen no waza” toka ikkyo ha “isshou no waza’ nado kikimasunote, 40 nen ijou aikido wo manande, shihan ni nattemo kitto mada atarashii koto wo mitsukete iru no deshou. Soshite, Goldsbury sensei mitai ni shidou wo shite iru toki ha aikido no koto wo manandeinai to ha iemasen deshou.

Mada ketsuron wo tsukerare masen na. Goldsbury sensei ha dou omoimasuka. Tatoeba, kono youna gimon ha seito no tachiba to sensei no tachiba dewa chigaimasu deshou ka.

“Waza wo nusumu” to iu kotoba desuga, omoshiroi desu ne. Kochira America deha, “Iyaa, sasuga dentouteki desuna” to iu hannou ga mazu kangaeraremasu ne. Koreha warui koto wo shimeshite iru no de ha naku, “Old Fashioned” mitai na koto desune. Sengoku Jidai mitai ni, otagai ni waza wo misenai tameni waza wo kakusu to iu kotoha mou nai deshou.

Demo, ikura sensei tachi ga waza no himitsu nado wo kakushite inakutemo, yahari mada “Waza wo nusumu” hitsuyou ga aru deshou. Aikido ha kotoba niha utsusenai men ga aru deshou. Ikura sensei tachi ga setsumei shitemo, ”Karada de oboeru” shika nai tokoro desune. Soreni, sensei tachi nimo setsumei ga dekinai men, tsumari ishikika no ugoki ya genron kadoha seito tachi ga jibun jishin mite, taiken shite, “nusume” shika naino deshouka. Goldsbury sensei ha do ouoimasuga.

Omoshiroi shitsumon desu. Osshate itadaite, doumo arigatou gozaimasu.

Deha, sensei nimo you otoshi wo oinori itashimasu.

-- Jun

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